宋词被称为“案头的园林”，所以园林意识渗透在宋词的字里行间。按照白居易的理解，大凡园林，“居室三之一，水五之一，竹九之一”，亭台楼阁要彼此相连，因为园林不仅要可居，也要可游的。朋友来了，围在客厅看电视多没劲，在亭里坐坐，在水边走走，这才有点意思。

我以前光注意小晏词里多“西楼”，如“醉别西楼醒不记”、“西楼把袂人稀”等，今天随便翻翻，竟然看到不少“南楼”的例子。如“南楼杨柳多情绪”、“南楼风月长依旧”、“南楼暮雪”，等等，而且这个南楼杨“柳”说的是一位姓柳的歌女呢。

所以园林不仅带着风景，而且带着情感和故事的。只是文人狡狯，不容易勘察清楚。

明代的杨慎说：“天之风月、地之花柳与人之歌舞，无此不成‘三才’。”这风月花柳歌舞在天地人之间，其实是借着园林来进行着的，故事也因为场景的特点往往摇曳多姿。

一直很喜欢毛滂的《蓦山溪》词：“东堂先晓，帘挂扶桑暖。画舫寄江湖，倚小楼、心随望远。水边竹畔，石瘦藓花寒。秀阴遮，潜玉梦，鹤下渔几晚。 藏花小坞，蝶径深深见。彩笔赋阳春，看藻思、飘飘云半。烟拖山翠，和月冷西窗，玻璃盏，葡萄酒，旋落酴醾片。”

说喜欢其实是有条件的，这个条件就是一首词将园林的要素都写遍了，而且从庭院池塘写到竹鹤蝴蝶，从翠山冷月写到葡萄美酒，接下来会发生什么，当然不是小词的任务了，但想象的空间巨大。

这个“东堂”对毛滂很重要，他的词集便以“东堂”来命名。

说故事和情感吧！冯延巳的“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，就是在深深庭院中发生的。晏殊的莲、鸿、苹、云都曾是晏府里的歌妓，小晏追忆的情事便多在那里启蒙的。

当然庭院里面的故事也未必都是这样绮丽的，李煜的“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”、晏殊的“独上高楼，望尽天涯路”，便是另外一种思路了，人生茫茫之感，也随高楼而增。

“东风又作无情计，艳粉娇红吹满地。碧楼帘影不遮愁，还似去年今日意。”小晏的词总在一种追忆之中，而他的追忆总与庭院联系着，离开了庭院来解读宋词，意思无疑会流失不少。